Igår sändes det omtalade avsnittet av SVT:s Uppdrag Granskning där svenska imamer och deras kvinnosyn granskas. Tio av Sveriges moskéer fick besök utav två kvinnor iklädda niqab och slöja som berättar för imamerna att mannen slagit den ena kvinnan och att han dessutom gift sig med ytterligare en yngre kvinna och att hon inte längre ville ha sex med honom. Allt filmades med dold kamera och mikrofon.
De råd som imamerna gav var nedslående för många. Sex av imamerna sa att hon inte hade rätt att neka maken sex (annat än på grund av sjukdom eller mens) och lika många tyckte heller inte att hon skulle gå till polisen. Nio av tio ansåg att det är okej att gifta sig med upp till fyra fruar under riktiga förutsättningar. De ger således råd som strider mot svensk lagstiftning, något som kan leda till att STT drar in det statliga stödet till församlingarna.
De högst ansvariga för samtliga församlingar tar avstånd från dessa värderingar men frågan är vem man kan lita på? Det är omöjligt att veta utifrån granskningen. Att det finns muslimer med denna kvinnosyn är inget nytt, precis som det var vanligt förekommande med en liknande kvinnosyn inom Svenska Kyrkan för inte alltför länge sedan. Ledande svenska muslimer tar också avstånd från de uttalanden som imamerna gjort i Uppdrag Granskning.
Det bör poängteras i sammanhanget att Uppdrag Granskning har valt ut 10 av 150 muslimska församlingar i Sverige och man kan inte utgå från att deras urval är representativt för de svenska församlingarna. Flera av imamerna som kontaktats har inte heller varit officiellt utnämnda imamer. Det kan också vara så att Uppdrag Granskning har valt att kontakta sådana församlingar som ”de hört något om” vilket insinueras vid ett tillfälle i inslaget. Däremot så medverkar imamer vid de två stora moskéerna i Göteborg och vid Medborgarplatsen i Stockholm och dessa bägge avråder kvinnorna från att kontakta polisen.
Exakt vad imamerna säger varierar något. Någon säger att hon absolut inte ska gå till polisen, två säger att hon definitivt ska gå till polisen, en frågar hur mannen slår henne och att det inte är att slå om han slår henne på handen någon gång utan att han då bara är arg. En imam säger att det kan bli problem om hon går till polisen då hon är muslim och de kan ta barnen ifrån dem också.
Ett stort problem för de muslimska församlingarna är att moskébyggen ofta finansieras av Saudiarabien, en mycket strikt och rik muslimsk stat som Sverige gärna vill hålla sig väl med på grund av bland annat vapenaffärerna. Dessutom har imamerna ofta utbildats i Saudiarabien vilka delar ut stipendier till de som vill utbilda sig till imamer. Många imamer fostras därför efter den saudiska traditionen.
Tyvärr får Sverigedemokraterna vatten på sin kvarn i och med detta inslag och naturligtvis har de inte varit sena att insinuera att detta är islams riktiga ansikte vilket naturligtvis är en ren skär lögn som vanligt. Det finns många trosinriktningar inom islam och de muslimska staterna skiljer sig åt väldigt mycket sinsemellan vilket alla som besökt några av dessa känner till mycket väl. Många inom Sverigedemokraterna skulle behöva läsa på lite mer innan de uttalar sig, oavsett vilket ämne det gäller.
Riksdagsmannen Kent Ekeroths blogg är som vanligt en aldrig sinande källa av pinsamheter. Han skrev om en kvinna som talat med honom nyligen och som uttalade sig så här:
Min mor, då 90 år gammal, bodde i Rinkeby. Som så ofta är fallet när man blir äldre är det lättare att bli förvirrad eller desorienterad. En dag när min mor gick utanför sin lägenhet i Rinkeby och kom ut på gatan, vände hos sig om till mig och utbrast:
- Snälla, var är jag? Ta mig hem till Sverige igen.
Om politiker börja fatta beslut utefter alla märkligheter som 90-åringar yttrat så är man verkligen helt verklighetsfrämmande och irrationell. Det är väl i och för sig två ord som kännetecknar Kent Ekeroth och Sverigedemokraterna ganska väl. Ifall Ekeroth hade lite mer kunskap om äldre och äldrevården så skulle han kanske tänkt sig för lite innan han yttrade sig men precis som sina partikamrater så tar han varje chans han kan att kasta skit på muslimer och andra invandrare från ”fel länder”.
Nog sagt om SD. Är det då okej att slå sin fru? Naturligtvis inte, och det är jag övertygad om att en övervägande majoritet av såväl kristna som muslimska män också håller med om. Sedan måste det alltid vara upp till individen om man vill anmäla ett brott, det får inte bli som i USA att polisen fattar detta beslut vilket ger upphov till en del konstiga situationer. Det är dock mycket problematiskt att imamernas inställning i dessa frågor skiljer sig så diametralt från den officiella hållningen i dessa församlingar. En imam säger till och med åt kvinnan att hon ska be om ursäkt för att hon gjort honom arg vilket är fullkomligt oacceptabelt.
Här finns ett stort problem med den traditionella religiösa inställningen till äktenskapet, oavsett om det gäller kristendomen eller islam. Man skiljer sig inte, that’s it. Om endera parten behandlar den andra illa, något som kan kallas för psykisk misshandel, så är det lätt hänt att det till sist leder till fysiska övergrepp, i synnerhet om det finns andra stressfaktorer inblandade. Djur som blir stressade under en längre period blir också mer våldsamma, så även människor.
Är det då okej att säga att islam tillåter en man att gifta sig med upp till fyra män? Självklart måste de få säga detta till kvinnorna. Åtskilliga muslimska män är gifta med flera kvinnor. I flera länder förekommer lagstiftning som går emot kristna värderingar, ska kyrkans organisationer i dessa länder inte kunna verka för en förändring av lagen? Det är ett märkligt synsätt Uppdrag Granskning för fram här. Ingen av imamerna säger att de ska gifta sig mer än en gång i Sverige. Många unga vanliga svenskar lever idag i polygama förhållanden, det är en personlig preferens man måste respektera och erkänna. Sedan tillåter inte svensk lag att man är lagligt gift med mer än en person. Här skulle man istället kunna hävda att den svenska lagen är gammaldags och omodern. Problemen här är emellertid två – islam tillåter aldrig att en kvinna är gift med mer än en man och det är väldigt många lagar och regler i det svenska samhället som förutsätter att man bara kan ha en make eller maka. Att förändra lagen på denna punkt kräver en väldigt omfattande juridisk insats. Många länder tillåter idag månggifte, så även Indien (förutsatt att religionen tillåter detta) som brukar anses vara världens största demokrati.
Vilka slutsatser ska man då dra utav detta inslag? Egentligen bara en enda – de muslimska församlingarna har ett stort problem i den inkonsekvens som förekommer i den egna organisationen. Samtidigt förekommer som sagt var många olika trosinriktningar inom islam och att försöka förena dessa i en och samma församling samtidigt som man influeras från saudiskt håll är en svår balansgång. Man kan inte tvinga personer att ändra uppfattning och vuxna individer ändrar mycket sällan sina grundläggande värderingar.